Mai întâi să facem o delimitare foarte limpede. Panglica cu trei dungi negre pe fundal portocaliu, importată de ruși în cantități industriale din China, trebuie separată de Sfântul Gheorghe. Deoarece acest mare oștean de origine greacă devenit martir pentru că nu a renunțat la credința creștină aparține mai multor Biserici. Prin urmare să retezăm odată și pentru totdeauna pofta propagandiștilor din Rusia să tragă plapuma sacralității peste acțiunea lor eminamente ideologică, parte a strategiei de monopolizare exclusivă a Victoriei în cel de-al doilea război mondial. De mai bine de două decenii Putin și camarila se declară singurii moștenitori și succesori ai gloriei militare cu care încearcă să-și acopere lipsa de performanță și ura neputincioasă față de acei care reușesc să le poarte de grijă cetățenilor. Deci ar fi mai corect să operăm cu o denumire tehnică când relatăm despre noile peripeții ale panglicii bicolore și să nu-l mai deranjăm pe Sf. Gheorghe invocându-i numele de manieră iconoclastă. Всуе, ar fi în limba lui Pușkin. Cât privește exaltarea cu care tradiționalul grup de impostori se declară apărători ai zilei de 9 Mai, încurajați mai ales de recenta decizie a Curții Constituționale tălmăcită de ei anapoda, mă simt obligat să precizez următorul lucru: eu care am un bunic căzut în cel de-al doilea Război mondial, nu i-am împuternicit în nici un fel să mă reprezinte. Eu nu am nevoie de politruci care să mă învețe cum să cinstesc memoria bunicului care nu s-a întors acasă, la Saharna, la bunica Ștefănia și mama mea Aurica de numai 6 ani când a rămas orfană de tată. Nu am nevoie de komsomoliști pospăiți care să-mi povestească despre valoarea sacrificiului acceptat de bună voie ori de nevoie de bunicul meu Efrim, prezentat la apelul din ceruri cu cruciulița de botez la gât și cu steaua roșie la bonetă. Nu las pe niciun politician între mine și bunicul meu Efrim Scufinsky îngropat în Polonia, patria sa istorică. Nu-i las pe nimeni să-i pângărească memoria, mai ales pe acei care își trag obârșia din nomenclaturiști adăpostiți în spatele frontului sau, și mai grav, din viță de torționari care au tras și mai trag foloase din moarte ostășească. Cum să mă încolonez eu, nepotul lui Efrim Skufinsky, alături de acei care se ambiționează să poarte panglica dungată doar ca să își exprime solidaritatea cu Putin? Cum să le accept discursurile fariseice despre uitare dacă ei nu se pot dezlipi de îndrumătorul lor spiritual, Vladimir Putin, care a pornit războiul mișelesc împotriva ucrainenilor, omorându-l a doua oară pe bunicul meu Efrim. Ce ar fi zis el despre neobolșevicii care au modelat din panglica bicoloră o jumătate din svastica fascistă acoperindu-se demagogic cu dreptul constituțional la opinie, în realitate încercând să bage cât mai multă zâzanie în societatea fragilă, bântuită de crize și sleită de interminabila căutare a identității? Dacă ar fi să aduc portretul bunicului Efrim în Piața Marii Adunări Naționale, mai curând m-aș înfățișa cu el în ziua de 21 mai, ca să vadă dacă suntem suficient de vrednici și motivați să ne dobândim în sfârșit libertatea.
Minutul lui Vasile Botnaru- ZET FARISEI SOLIDARI CU PUTIN
